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  • 양주별산대놀이 - 국가무형문화재 제2호
    ★ 양주별산대(別山臺)놀이는 경기 양주군 주내면 유양리 일대에서 전승되고 있는 산대계통 탈놀이로, 현재 민간에서 전승되는 산대놀이 중 고형(古形)이 가장 잘 보존되어 있다. 이 산대놀이는 원래 궁중에서 전해지다가 조선후기인 영·정조대에 폐지됨에 따라 그 연희자들이 민간으로 나오면서 전파되기 시작했으며, 이 기록물에서는 양주별산대놀이의 유래, 연희의 내용과 그밖에 연희에 부수되는 탈, 춤, 노래 등을 소개하고 있으며, 마지막에는 연희의 전승 집단 의식, 전승현황 등을 간략하게 서술하고 있다. (출처 : 국립문화재연구소) ▶ 양주별산대놀이 홈페이지
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    2018-02-04
  • 제주칠머리당영등굿 - 국가무형문화재 제71호
    ★ 제주칠머리당영등굿은 제주시 건입동의 본향당인 칠머리당에서 하는 무속의례이다. 어부와 해녀가 대부분인 건입동 주민들은 마을 수호신인 도원수감찰지방관(都元帥監察地方官)과 용왕해신부인(龍王海神夫人) 부부에게 마을의 평안과 풍요한 수확을 비는 "당굿"을 하고, 이와 함께 2월에 외눈백이섬 또는 강남천자국에서 와서 어부와 해녀들에게 풍요를 주고 본국으로 돌아간다는 영등신(靈登神)을 위한 굿을 한다. 이 굿은 제주도의 대표적인 해녀를 위한 굿이며, 제주 특유의 해녀신앙과 민속신앙이 담겨져 있어 그 특이성과 학술적 가치가 높다. 이 영상물에는 제주칠머리당영등굿의 역사를 비롯하여 진행과정, 전승현황 등에 대한 내용이 상세하게 수록되어 있다. (출처 : 국립문화재연구소) ▶ 제주칠머리당영등굿 페이스북
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    2018-02-03
  • 한국의 굿, 세계화에 성공하다 ~ 김금화
    국가무형문화재 제 82호 배연신굿 및 대동굿 예능보유자 ▶김금화 프로필
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    2018-02-03
  • [동영상] 은산별신제 - 국가무형문화재 제9호 (1966년 지정)
    ★ 은산별신제는 충남의 대표적인 지역 민속축제로서, 은산(恩山) 지역의 역사적·지역적·사회경제적 기반을 배경으로 형성되었다. 산제와 거리제로 구성된 동제와 장군제가 혼합된 제의이다. 이 영상물은 은산별신제에 관한 설화 및 역사, 진대베기, 꽃받기, 상·하당굿, 독산제, 장승제 등의 제의 전반에 관한 절차 및 구조와 성격 그리고 보유단체의 전승 실태를 수록하고 있다.
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    2018-01-30
  • 예능보유자 없는 '구례잔수농악'의 위기
    대한민국 6대 농악 중 하나인 국가무형문화재 제11-6호 구례잔수농악은예능보유자가 없으며 1929년생 상쇠인 김용현 옹이 작고하면 그 맥이 끊길 위기에 있다. 다른 5개 농악은 이수자와 전수조교, 예능보유자가 국가로부터 지정되어 그 기예가 소멸되지 않도록 보호받고 있으나 구례잔수농악만은 전수조교 및 예능보유자가 없다. ◆ 6대농악 - 진주삼천포농악, 평택농악, 이리농악, 강릉농악, 임실필봉농악, 구례잔수농악
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    2018-01-21
  • 세계를 품은 한반도의 신명¸ 농악
    농악은 공동체 의식과 농촌 사회의 여흥 활동에서 유래한 대중적인 공연 예술의 하나이다. 타악기 합주와 함께 전통 관악기 연주, 행진, 춤, 연극, 기예 등이 함께 어우러진 공연으로서 대한민국을 대표하는 공연예술로 발전하여 왔으며 2014년 유네스코 (UNESCO) 인류무형문화유산에 등재되었다. ▶ 자료 더보기
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    2018-01-20
  • 거기까지만 - 송가인
    ▶ 송가인 (조은심) 프로필
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    2018-01-11
  • 서울 서울 서울 Live - 조용필
    조용필 - 1950년생, 2013년 대한민국 대중문화예술상 은관문화훈장 수상
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    2018-01-10
  • 아이스댄스 , 전세계에 아리랑 전할래요...
    2018년 1월 5일 (금) 20:00 MBC 뉴스데스크
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    2018-01-10
  • 판소리에 숨은 우리 소리의 비밀 - YTN 사이언스
    우리의 전통 대중 예술인 판소리에는 서민들의 애환과 삶의 희로애락이 담겨있다. 씨름판, 판놀음, 판굿과 같이 많은 사람이 모인 장소의 의미가 담겨 있는 '판'과 '소리'가 결합돼 만들어진 판소리. 판소리는 소리꾼이 북을 치는 고수의 장단에 맞춰 이야기를 노래로 들려주는 음악이다. 이때, 소리꾼은 흥을 돋우는 '너름새'를 섞어가며 인간의 여러 감정들을 '창'으로 표현한다. 여기에 이야기의 흐름을 독백으로 들려주는 '아니리'가 가미돼, 독특한 우리 예술이 만들어진다. 조선 영조 때 등장한 판소리는 조선 후기, 문화의 발달과 함께 부흥기를 맞는다. 이 당시에 판소리는 동편제와 서편제, 중고제 등으로 유파와 창법이 다양하게 나뉘었을 것이라 추측한다. 그러나 일제강점기 당시 일본의 탄압으로, 민족 정서를 대변하던 판소리는 크게 쇠락하게 된다. 그러나 쇠락의 길을 걷기는 했지만, 우리 민족의 한을 대변해주듯 구슬픈 음색의 판소리가 인기를 얻기도 했다. 대표적인 것이, 임방울 명창의 '쑥대머리'다. 판소리 소리꾼들은 독특한 '성대'의 비밀을 가지고 있다. 서양의 음악가 그리고 현대의 가수들과는 다른 소리꾼들의 성대 비밀을 의학적으로 살펴본다. 동편제 소리의 맥을 잇는 동편제 태 자리 마을부터 판소리의 다섯 마당 중 가장 큰 인기를 얻은 '춘향가'의 배경 광한루까지. 판소리의 고장, 남원으로 떠나본다.
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    2018-01-08
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